Блог: fenigma

Настоящий друг - это человек, который по первому же звонку,приедет среди ночи и поможет спрятать труп ненастоящего друга.

"Люди забудут, что Вы говорили; забудут, что Вы делали; но они никогда не забудут то, что они чувствовали,благодаря Вам."
Майя Энджелоу

Не принимайте всё на веру,она может не выдержать.

Помни: ты единственный и неповторимый.Как и все остальные.

Ты сказал "если". И в этом разница между нами.Для меня никаких "если" не существует и существовать не может.

Где угодно можно искать истину,только не среди тех, кто полагает, что истина давно найдена.

Израильский раввин Йосеф Каганеман разъезжал по всему миру и собирал средства на строительство еврейских школ.Прибыв в один из американских городов,он обратился к одному очень богатому и крайне антирелигиозному человеку.
—Я дам вам деньги на строительство еврейской школы и обеспечу всем необходимым,но при одном условии,—сказал миллионер.—Учащимся этой школы будет запрещено носить кипу или любой другой головной убор.
—И если я приму это условие,—ответил р. Каганеман, — вы дадите деньги?
Миллионер рассмеялся:
—Такую еврейскую школу я построю с удовольствием.

Во глубине сибирских руд,
Якут на чукчу подал в суд.
– «Жиды, – сказал судья угрюмо, –
Чумá на оба ваши чýма!»

-Чeгo тeбe, мaльчик? - cпpocилa пpoдaвщицa кoндитepcкoгo oтдeлa y пятилeтнeгo кapaпyзa, yвepeннo шaгнyвшeгo к пpилaвкy.Oн пpoтянyл лaдoнь, нa кoтopoй лeжaл зaмycoлeнный тpoллeйбycный тaлoнчик,и cкaзaл:
-Cчacтья!Ha вecь билeтик!

Из двух пререкающихся прав тот, кто умолкает первым.
Талмуд ,
Трактат Ктубот 71Б

Мудрецы важнее царей: когда умирает мудрец, его заменить трудно, но когда умирает царь, весь Израиль, без исключения, готов взойти на престол.

Тот,кто любит Б-га, но не любит людей – тот даже Б-га не любит.
рав Реувен Пятигорский

Если не спросить-никогда не узнаешь.Если знаешь-только спроси.
"Гарри Поттер и дары смерти"

Олень бежит
И ветер мчится.
За ним, стрелою,
Волк летит.
Охота длится, длится, длится….
В конечном счёте, победит
Один.
И жизнь, свобода и удача
Тому, подруга и жена,
Кто, доказал, что храбр и ловок,
И верен сам себе сполна.
Достоин радостей победы
Лишь тот из нас, кто несмотря
На все невзгоды и сомненья,
Сумел не потерять себя.

"ПисАть, как и пИсать, нужно, когда уже не можешь терпеть".
Михаил Жванецкий

Как-то приходит еврей в один из будничных дней Песаха к раввину и говорит:
-Ребе,у меня в доме завелись черти!
-С чего ты взял? - удивился раввин.
-Вы понимаете,вроде мы самым тщательным образом откошеровали дом,вдруг вчера, и сегодня я вижу на полу в комнате крошки хлеба… Кто же это еще мог сделать, если не черти?!

Всегда на Седер сонм гостей
Ко мне приходит издалека,
Из дальних мест и дней.
И разные годами и лицом,
Сияют все они единым светом.
Пришел малыш в зеленом облачении
Из камышей и зелени речной.
По царскому указу его швырнули в Нил.
Но в праздник Песах ожил он
И в мой убогий дом пришел, сияя.
Вот община детей и стариков.
Мужей и жен в чудесных одеяньях,
Сверкающих, горящих, как огонь,
Но с затхлым запахом подвала, -
Община целая марранов,
Тайком сошлась в подвале
На Седер праздничный, но их схватили
И ночью предали огню.
Теперь на Седере, сияя,

«Как человек может уважать религию, которая подстраивает свои законы под него?»
Граучо Маркс

Высшее мерило достоинства человека - это чего он никогда в жизни и ни за какие деньги НЕ СДЕЛАЕТ.

Четыре раввина идут летом через парк домой, обсуждая какое-то место из Торы.Мнения разделились на 3 к 1.Оставшийся в меньшинстве раввин восклицает:
-Г-споди,дай знак,что я прав!
И тут, о чудо, среди лета начинает падать снег!
Раввин восклицает:
-Видите,я прав.
Раввины ему говорят:
-Это случайность,мы правы.
Оставшийся в меньшинстве раввин восклицает:

Важно, что происходит вокруг тебя. Но еще важнее, что ты об этом думаешь. Потому что, в конце концов, твоя оценка происходящего – и только она – формирует твое поведение.

Oптимизм не улучшит положения,но он так раздражает окружающих,что усилия быть оптимистом уже окупаются.

"Анахну по,ба-кехила Констанц,ло коль-ках формалиим".("Мы тут, в общине Констанца,не такие уж формалисты")

-Этого быть не может! - усмехнулся первый.
-Да уж! - согласился второй и добавил:Да уж!
-О чём речь, - бросил третий, - конечно же, не может! Даже и говорить не о чём!
-Более того,- задумчиво произнёс четвёртый, - то, что мы с вами - люди, вроде, неглупые - обсуждаем это, нас не красит.
-Я бы даже сказал-наоборот! Чернит! - пробасил пятый.
-Короче, - философски подытожил шестой,-этого никогда не может быть, потому что этого не может быть никогда!
А «это» давно уже есть.

Равными могут быть только рабы.

"Правда не станет более истинной, если весь мир соглашается с ней, или менее истинной, если весь мир с ней не соглашается"

Какая бы дурь не пришла в голову, всегда найдутся единомышленники.

Самый классный день – это ЗАВТРА.Завтра мы все займемся спортом, начнем учиться, усердно работать, бросим пить и курить,начнем читать какую-нибудь книгу, перестанем жрать после шести вечера…Но, как не проснешься,постоянно СЕГОДНЯ!!!

«Хоп, майне hоменташн,
хоп, майне вайсе,
Хоп, мит майне hоменташн,
hот пасирт а майсе»

Время торопится, время течёт.
Дни мироздания наперечёт.
Сколько ни строим схем - всё их выходит семь,
Мало-то как совсем, где взять ещё?
В первый неясно нам, что и к чему.
Мир еле делим на свет и на тьму.
А в грозный день второй волны идут горой.
Стену скорее строй... Как? Не пойму.
В третий мы подняли сушу из вод.
Там и посеяли свой огород.
Вдруг - то жара, то тень, то в поле, то в постель -
Солнце. Четвёртый день: время, вперёд!
В пятый заметили рыбу в воде.
В гости в шестой зовём добрых людей.
А в выходном-родном - отдых, и вновь вверх дном

Они опять для нас готовят казни
И наши души новым страхом дразнят;
Но мы все ближе, Б-же, и верней
Твоим словам и мудрости Твоей.
Ни строчки из проклятой этой мессы
Нас не заставят вымолвить и бесы;
И пусть они клянут нас, вяжут, режут,
Нас Б-г все так же в сердце нежит.
Мы все еще Твои — в петле, на плахе,
Умрем — не отречемся в подлом страхе.
И стоны матерей звучат все глуше,
Они детей своих руками душат;
Отцы, в священной ярости своей,
Мечами убивают сыновей,
В пылу борьбы, восславив Б-жье имя,
Они и смерть разделят вместе с ними.
Пригож и юн — ложится умирать,

Под Твоим сияньем звездным
Ты меня ладонью тронь,
И слова мои, как слезы,
Соберет Твоя ладонь.
Сквозь подвальное оконце
Тусклый свет не увидать.
Уголка мне не найдется
Отослать Твой луч назад.
Б-же мой, Тебе вверяю,
Все, что Ты доверил мне!
Видишь - жизнь моя сгорает,
Дни мои горят в огне.
Стон мой в погребе не слышен,
Сдавлен мертвой тишиной.
Я ищу, вбежав на крышу:
Где Ты, где Ты, Б-же мой?
Что томит меня, не знаю,
Двор и лестница тесны.
Из глубин к Тебе взываю
Звуком лопнувшей струны:
Под твоим сияньем звездным
Ты меня ладонью тронь –

-Как убить синего слона?
-Из винтовки для синих слонов.
-А как убить красного слона?
-Его надо душить,до тех пор пока он не посинеет, затем застрелить из винтовки для синих слонов.
-А как убить зеленого слона?
-Нужно рассказывать ему похабные анекдоты,пока он не покраснеет,затем душить,пока не посинеет, затем застрелить из винтовки для синих слонов.
-А как убить желтого слона?
-Блин!!!!Желтых слонов не бывает...

В жизни все фигня, только ты и я...
Да и ты фигня, только я...

Переживи всех.
Переживи вновь,
словно они-снег,

Пока человек чувствует боль - он жив. Пока человек чувствует чужую боль - он человек.

В маленькой общине освобождается место хазана. Объявились два кандидата,но у обоих имеется по серьёзному недостатку: один любит выпить, второй -любитель женского пола.Спросили совет у раввина. Он долго думал,потом принял решение:
-Берите бабника.
-Рабби,- с негодованием возражает ему почтенный член общины,-пристрастие к вину-это всего лишь недостаток.А то, что делает второй,уже порок.

Чтобы поверить в Б-га нужно чувство.Чтобы не верить - не нужно даже
ума.

По-любому всё в жизни со временем образуется:что не рассосётся,то
утрамбуется.

Любовь - это стремление к максимальной близости посредством самоотдачи.

Все что у нас есть, это не наше, а полученное от Всевышнего, и все что мы Ему можем дать - это наше к Нему отношение.

Духовный лидер партии ШАС раввин Овадья Йосеф и главный сефардский раввин Израиля Шломо Амар подписали воззвание к верующим евреям о необходимости отключиться от сети Интернет.Раввины призывают всех верующих "спасти себя, членов своих семей и своих знакомых от опасных и разлагающих материалов, опубликованных в интернете".

"Россия для русских!"-хорошо,тогда "Германия для немецких,Франция для французских,Италия-для итальянских..."

Старый индеец приходит в банк и просит заeм на 500 долларов.Банковский работник начинает оформлять бумаги.
-Что ты собираешься делать с этими деньгами? - спрашивает он индейца.
-Я поеду в город продавать украшения, которые я сделал.
-Что у тебя есть для обеспечения залога?
-Я не знаю,что такое "Залог",- говорит индеец.
-Ну залог это нечто такое,что имеет ценность и может покрыть стоимость заeма.У тебя есть автомобиль?

"Мы сами создаем себе богов и сами же дергаем их за веревочки, заставляя властвовать над нами."

"Смысл жизни - стать тем, кем мы на самом деле являемся."
Олдос Хаксли. "Остров"

Неторопливо истина простая
в реке времён нащупывает брод:
Родство по крови образует стаю,
родство по слову – создаёт народ.
Не оттого ли, смертных поражая
непостижимой мудростью своей,
Б-г Моисею передал скрижали,
людей отъединяя от зверей.
А стае не нужны законы Б-га:
Она живёт Завету вопреки.
Там ценятся в сознании убогом
лишь цепкий нюх да острые клыки.
Своим происхождением – не скрою -

Ты помнишь моего мужа,
Помнишь его историю,
Он спас семью от голода,
Они стали еврейским народом.
Он стал доверенным лицом у фараона.
Он стал причиной зависти для братьев.
Они продали его в рабство,
Но он простил их, потому что он хотел
Еще раз увидеть своего отца.
Имя его было Йосeф.
Ты помнишь сыновей моих,
Эфраима и Менаше.
Каждую субботу ты благословляешь детей своих,
Желая, чтобы Б-г сделал их подобным сыновьям моим.
Ты помнишь моего тестя Яaкова. Он стал Израилем.
Я была дочерью жреца,
Я была отдана Йосeфу в жены фараоном.
Мой отец был жрецом Она, египетского города.